学习学校文化心得体会

学习学校文化心得体会 第1篇

　　20xx年5月15日，在任校长的带领下，我有幸接触了永威学校“先学后教，当堂训练”教学模式，在学习领会中深受启迪，让我感受颇多。

　　一、对“先学后教，当堂训练”的认识。

　　通过听课、听报告、学习，我对永威学校“先学后教，当堂训练”这一教学理念有了新的感悟。这种课堂模式的特点是：“准备充实、结构朴实、训练扎实、效果真实”。

　　“先学”环节。具体到数学课，并不单纯让学生去看书、理解。而是在教师已给出的自学指导下，让学生明确任务，在一定的时控下进行自学相关的内容，完成检测题。在自学指导中明确了，自学时间、内容、标准、学法、验收办法。并不是几道简单的预习提示题。该环节中教师的“教”是隐含地，给学生留足了自主学习的空间，真正实现了学生的自主学习。

　　“后教”环节。该环节是数学课堂的关键环节，是学生提高认识、形成方法的主阵地。“后教”不是教师漫无目的地教，是在学生通过先学环节中检测关暴露的问题的基础上进行的。首先让大面积学生充分阐述自己的观点，板演不同的结果、答案。将学生的答案、思想、方法完全展示在同学面前，让学生从中类比异同，寻找最好的方法、思路。多让学生说一说为什么错，使知识得到了细化，学生明白了为什么，便于从中选择出适合自己的方法。该环节教师要充分利用优、中、差三层次学生解决问题。凡是他们能讲明白的观点，教师绝不参与，只做补充、更正讲解、总结归纳、拓展延伸讲解，真正实现了“兵教兵”，充分调动了学生积极性，又合理利用了优生、中等生资源，克服了教师“一言堂”、“满堂灌”。提高了课堂效率，效果显著。

　　“当堂训练”环节。该环节是巩固双基，形成能力的主阵地，是建立在教师精心设计训练题的基础上。要求教师每节课必须有一套高质量、有梯度、高强度的综合训练题。教师要做好学生的学法指导，要求学生在一定的时间内独立完成，像考试一样真实严格。营造有序、紧张的课堂氛围，并要要求学生有错必纠，教师做到有错必改。真正强化了双基，扎扎实实进行训练，达到一定真实检测效果。

　　二、今后实际中的努力方向。

　　1、教师要转变观念、解放思想、相信学生、大胆放手，学生能做的教师坚决不讲。不能将学生困的过死，对学生总不放心。

　　2、优化课堂结构，提高课堂效率。课堂教学，要突出一个实字，没有花架子。凡是学生自己能解决的问题，教师一律不讲。课堂的讲解灵活地控制在十分钟左右，训练时间努力保证在二十分钟以上。教师不就题讲题，或只对答案，对每个问题要多问几个为什么，寻找规律，真正使学生知其所以然。对于每道题多让学生说一说做题方法，教师不多说一点废话。做好学生的引导着、点拨着，为学生自学、思考、讨论、答疑，当好参谋。让学生被动的接受变为主动探索，成为课堂主人。发挥合作学习的作用，提高学习的积极性，从而推动课堂效率的提高。

　　3、重视对知识的落实。在“先学后教，当堂训练”模式中，我们不难看到，永威人的理念中突出对知识的落实，“四清”工作就是体现。反思平时工作，这一点做的不够好。具体到数学课，结合我们学生实际，关键是落实“堂堂清”、“日日清”。教师要做好练习题数量的控制，质量的提高，测试的真实性。改变过去贪多嚼不烂，最后草草收兵的现象。通过节节课知识点过关，学生就能有效的自主学习，学兴趣不断提高，形成良性循环。

　　4、重视学法研讨和学法指导。永威课堂上出现最多的语言是“为什么？”和“说说你的方法”。这就要求我们必须加强学法讨论和指导，因为“题是无限的，法是有限的”。特别是现在全面综合复习，掌握一法，胜做千道题。

　　总之，在学习永威经验中，我们必须不断地反思，及时总结，实践，适时地改进，相信我们的教学水平定会提高。

学习学校文化心得体会 第2篇

　　11月11日上午八点半，我和爸爸妈妈早早来到郑州市伏牛路小学汉字文化馆。初冬的早上寒风凛冽，一下车我冻得鼻子酸酸的，首先映入眼帘的是“伏牛路小学汉字文化馆”几个苍劲有力的大字。

　　走进校园，是一座黄绿相间，粉色为主的三层小楼，装饰古朴、典雅，充满浓浓的中国风。“热烈欢迎河南商报小记者”几个红红的大字打在教学楼墙面大屏幕上非常的醒目，电子屏下方写着伏牛路小学校训“做一个灵魂高尚的人”。

　　九点整，伏牛路小学汉字文化馆内的老师正式带领河南商报小记者走进汉字文化馆内参观，在一楼中厅，老师介绍说这是汉字文化馆最重要的部分。墙上是“六艺”，“六艺”是中国古代的贵族教育体系，始于公元前1046年的周王朝，要求学生掌握“礼、乐、射、御、书、数”六中基本技能。

　　俗话说，不学“礼”，无以立。中华民族自古被称为“礼仪之邦”。“射”是古代君子必学的武艺。中国古代的'“射”艺主要是指射箭和弹弓，春秋时期还发明了弓弩。“御”是驾驶马车的技术。

　　“六艺”对面是“六书”，老师给我们讲解六书是东汉著名的语言学家许慎，在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳。也就是我们经常说的汉字六种造字方法：分别是象形、指事、会意、象形、转注和假借。

　　老师的讲解让我大开眼界，我们走到一楼西文化长廊，汉字源流译古今，老师讲了汉字的起源和发展。汉字是中华民族智慧的结晶，蕴藏着丰富的审美和诗意，富有鲜活的生命力。随后老师讲了“人、大、天、夫”这几个汉字的意义。一楼西厅是百家姓我找到了我们“张”姓的起源。

　　最后，老师带领我们来到三楼“天马行空”剧场，里面气派的舞台上方写着“伏牛剧场讲述中国”几个大字格外醒目。我们终于等到故事城堡的主人璐璐姐姐出场啦！这是我第二次见到璐璐姐姐。去年在《河南商报》多媒体会议室，我有幸听到璐璐姐姐讲故事，被璐璐姐姐甜美动听的声音,温润贤淑的气质陶醉了，感觉璐璐姐姐很有着东方独有的古典美。璐璐姐姐一出场，台下便掌声雷动，璐璐姐姐给我们讲了“人间烟火，生命之光”。通过观看动画片讲解“茹毛饮血”的故事，给我印象最深的是“孤光自照，肝胆皆冰雪”这句话，出自宋朝词人张孝祥的《念奴娇》。最令我激动不已的是璐璐姐姐和我合影，幸福灿烂的笑容定格在我的脸上。

　　这次参观汉字文化馆让我受益匪浅，学到了许多汉字知识，从仓颉造字的古老传说、甲骨文的发现到现代汉字的变迁。中国汉字有几千年的漫长历史，我决心学好中国字，做好中国人！

学习学校文化心得体会 第3篇

　　手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

　　秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。

　　《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了?当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。

　　“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。

　　读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢?